因為畢業後進入職場的關係，漸漸的離法青會的營隊越來越遙遠。
直到某一次面臨工作上的壓力，到德貴找法師求甘露，才想起「禪修」這件事。
 

法師是這麼鼓勵的，
在越繁忙的時候越要找出時間，讓自己在每一天都有一小段、屬於自己的沈澱時間
－－禪修，便是一個很好的方式，

幫助自己自我調適、面對外境不至於被情緒拉著跑。

「我也想帶著禪心去上班！淡定過生活！」

這麼發願後，便開始重拾生疏的七支坐法、隨息、數息，還有複習快忘記的八式動禪。每日10分鐘，狀況好20分鐘、30分鐘，維持三個月，持續到這次有因緣參加週末的禪二活動。

這一次的禪二是睽違已久的禪修活動了，活動又辦在天南寺。
有因緣來到天南寺體驗這座「小法鼓山」帶來的寧靜與美好，
將來青年禪二不一定機會辦這裡呢！
抱著很久未打七，特地來放鬆的心情而來，
體驗依山傍水，好空氣、好齋飯，簡直是高級的度假勝地，哈！

進了禪堂、收了手機，暫別公司的訊息、客戶的「關懷」，開始展開這次禪修活動。

每一刻都是新的開始、每一次的呼吸都是新的體驗

「阿彌陀佛一、阿彌陀佛二、阿彌陀佛三…..」
怎麼每次都數不到十，就聽到下座引磬聲了。
本以為有練習三個月的方法，應該不會太差吧！
誰知進了天南寺，鳥語花香，真好眠！
禪堂內昏沉、妄念紛飛。
聽師父開示時，有談到，每一次都是新的體驗，
跟自己計較怎麼沒有用好方法，這都沒有活在當下，
每一次都新的開始，回到方法上就好。
用不上方法也沒關係，禪修從學習放鬆開始，
當知道如何放鬆、輕鬆自在的坐在蒲團上，
便可以開始學習「提起」的功夫。

我不禁反思，
是不是平常不夠善待自己的身體，乃至於沒能覺察到自己的身心疲累的訊號呢？
既然每一刻都是新的體驗、新的開始，那我就好好享受吧！

關於師父的開示

這次的禪二，聖嚴師父開示集中，
印象最深刻的部分是提到「出離心」跟「厭離心」的差別。
什麼是出離心，想要出離煩惱、有求解脫的心念，便是出離心。
厭離心，雖是有想要出離世間，
但是多多少少有了逃避、認為世間是痛苦的想法。

而大乘佛法中，出離心是跟菩提心相應的。
如何「出離」，便是放下自我中心，
當自我執著越來越小，智慧心便生起來了。
不只自己好，大家都要好，把成長、變好的方法分享給大眾，便與菩提心相應。

「提起眾生的幸福，放下自我的得失」便是菩薩行。

雖說，沒能像法師們有這麼大的勇氣及堅毅的心願希望能提起大眾幸福，
至少我可以分享禪修安定帶來的這份美好、學佛的快樂給我周遭的親友，
鼓勵他們有機會親近道場，有時間也來培福，
學習「如何讓自我小一點、幸福多一點」。

沒能做到出離，但也能遠種菩提之因吧！

文：陳宥任（演一）　圖：法青會