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【心得 】【悟吧! 二日營 】心得 (玉萱)

  • 活動  :  
  • 日期  :  2015-12-30
    • 作者 : 歐陽玉萱

                             

                                                                           【  一切都是這麼美好 

 

 

 

這次參加悅眾與義工成長營,說真的,有太多太多意想不到的收穫,豐沛的情緒,

 

害怕隨著時間推進而流逝、場域的移轉而淡薄,回到自己的房間後,

 

將身上的行李一丟,趕緊坐在書桌前,用一張張信紙寫下在營隊中的感觸,

 

振筆疾書,卻好像還有許多回憶沒有寫,

 

但對於營隊中所得到的感動卻不斷在胸中滾動。

 

信寫完,想趁著這股氣勢寫完寄予法青會的心得時,看著電腦螢幕,

 

滿腦子潔白閃亮,不知從何下筆,才能精準地表達思緒。

 

真如自己在信中的開頭對朋友說到

 

有時想想,我過去一些想法的記錄,寫得最好,最能與當下情境感應的文字,多不在我的日記本或是記事本中,多是在寫給你或是其他人的信中。

 

我想,心得感想便是隨興所發,體例、語氣等細節都不必過於拘束,

 

所以就從與朋友的書信中摘錄而作。

 

 

  「他(指何培鈞師兄)還提及,他認為現在的年輕人有太多太多的憤怒,認為國

家與社會對人不公平,乏及資源助力時,便伸手索取討要,但又有多少年輕人是真正

對自己的生命負責任的?又有多少年輕人是願意投入生命的熱情?那時聽到猶如當頭

棒喝,反觀自己進入研究所以來,自己真的有做到『盡己之謂忠』這句話嗎?

 

 

  他說,我的父母一輩的人,因為不怕吃苦,所以才換得我這世代的優渥,但他們

安定後告訴孩子的是錯的,他們不該告訴孩子『三十年後別像我一樣辛苦』,而是該

告訴孩子『三十年後別害怕辛苦』。我自己的父母亦如是,他們努力賺錢,就為了給

我們安舒的環境,讓我擁有更多的自由選擇權。他們總是在忙,但卻不認為累,我讀

書的狀況是對不起我的父母與投注教育資源的國家。

 

 

  而民宿老闆對文化傳承的熱情,在於建築與地方活化、再造,當時我問自己,

我對文化傳承的熱情在哪裡?我對鶯歌有愛,但卻沒有強烈到使我投入於地方……

我想,我的熱忱還是在中文系裡頭接觸到的,那淵淵廣博,那承擔世間之勇者精神,

平放世間種種差異的逍遙自在,以及觀空啟慧的大慈大悲──由儒釋道三教所調和而

出的人格,這才是我的關心,這才是我最想做的文化傳承。

 

 

  雖然學了佛法後自己的性格有頗多改變,過去負面的、害怕的、游移不決的情況

 

已經改善不少,但是對於需要投注長遠的精神與努力的夢想,仍是會恐懼,「堅持夢

 

想」說來是輕鬆,但它卻是一場精神與體力的馬拉松,而這場馬拉松在有沒有善終也

 

是一個未知的狀態時,它使人退卻,希望回到自己的舒適圈去。

 

這場演講彷彿汰洗去種種懷疑與不安,只是想著,明天過後希望自己以什麼樣的態度

 

對自己的生命負責,面對自己的夢想,我要如何讀書做學問,我究竟需要什麼樣的資

 

源來實踐我自己的夢想。腦中想的轉的都只有如何專於於學習的每一刻,

 

以及個人的夢想必須被實踐的理由一一檢驗,

 

再次確信自己的夢想對我的生命有多麼重要的地位。

 

 

     

 

  

 「……此次課程中分為五個組別,原先我最想去的其實是煮飯一組,但講師說一

組十人左右就好,而我想反正自己也沒什麼堅持啦,就讓別人選吧,而改選了文字報

導組。我們這一組是人最少的,只有四個人,人實在太少啦!

 

  製作報導的過程非常倉促,大約只有兩個小時左右的時間,人數過少的我們甚至

不用如別組般,將工作劃分如此細,這種情況下一個人只能當三個人用啊!很幸運的

是,我們這組人少,且大家都不是較強勢的類型,以及時間等限制之下,我根本淺能

爆發……當成果呈現在在大家面前時,皆大力稱讚我們這組的作品,我的文稿予口條

也莫名地被讚賞。

 

 

  雖然知道備受稱讚時最好應該是不喜也不悲,不執著於境,然而身如凡夫俗子之

流,仍會因此而小小喜悅。以前以為自己所會的,別人也都會,以為自己一板一眼,

重視實際/可行度的性格是無可取之處,然而就在今日派上用場。而最開心的還有,

我們同組中一個人當三個人用的其他組員,若非因緣合和,若我們此組中有另一個強

勢主導的人,我可能就不會跳出來想點子與指揮,我們同組的人都太善良太可愛

啦!

 

 

  雖然我所選擇的組別,並不是一開始最想去的地方,但就因為選擇了別的組,

 

才能讓我有這麼美好的合作經驗。

      

 

 

  過去一段時間擔任大學某位老師行政助理的職務,其實沒有薪水,也不是什麼義

 

務,只是因為被老師講授佛法時的風采給吸引,所以發心替老師做點事,一開始只是

 

課前的準備或是登記成績,後來則是煮飯、辦活動、營隊籌備,五花八門,樣樣包

 

辦。在我的想法中,幾乎都是行政工作居多,而行政工作就等於『大家都會做、都能

 

做的事情』,長期以來,我是不認為自己有特殊過人的專長,真的是感謝我們這組的

 

夥伴們,給予這個機會,讓我重新看待自己的能力,使我能夠肯定自己的價值──

 

我想許多人也都在這個工作坊中得到相似的感受吧。

 

        

 

  果毅法師在介紹聖嚴師父的一生時,我的心中總是浮現出師父在傳記中所記錄的

 

過往生活,對於近代佛教的衰敗景象,簡直令人難以相信:師父在軍中十年間的閱讀

 

使知識量大增,也在閒暇中寫了許多篇文章,但那成長的十年是伴隨著強大的無奈與

 

徬徨,是師父少見對於個人心靈的擺盪不安,最深刻沉痛的一章;

 

留日攻讀博士學位時,去時所承受的批評與不信任,金錢與資源的匱乏,

 

想像著師父在嚴冬中穿的厚重,仍是寒冷不堪,卻孜孜不倦地在學習……

 

曾聽位法師開示,最初學佛時他的老師叫他先看的即是《釋迦譜》,

 

其中記錄佛陀一生的行誼與故事,藉由觀看一個人的成長經歷,

 

成功背後所付出的辛苦與努力,才真知道那都是一段血淚史,

 

聖嚴師父的故事亦如是。

 

       


  《論語》中有許多是記錄孔子與各個弟子的對話,對於孔子的描寫不僅是講著

 

「仁」、想著「禮」,遙不可及的聖人,而是有悲喜哭笑,會幽默、會對生離死別而

 

哭泣,會懷疑天、惑於命,生命會遭遇困厄,活生生的一個人;前一段時間讀了果東

 

方丈《抱願,不抱怨》一書,印象最深刻的就是方丈和尚回憶起師父訓斥指點的故

 

事,師父在那一刻,除了平時所知的智慧、和藹的聖者氣象外,突然變為很真的一個

 

人。心中就在想,在其他位法師心中,與師父的互動印象最為深刻的又是哪些事呢?

 

正巧有同學問了果毅法師這問題,除了聽見師父的慈悲與智慧外,

 

覺得自己好像更貼近師父一點。令人無法忘懷。

 

 

  「另件使我久久不能忘的,是第二日晚上,法師唱誦的叩鐘偈,其實整個偈子都

差不多約八至十二字敲一次鐘,使人心沉靜安穩,然而到最後『南無大乘妙法蓮華

經,南無法華會上佛菩薩』二句時,卻改為一字一叩鐘,唱誦與鐘聲互相震盪,法師

的麥克風不知為何沒有聲音,為了不使鐘聲蓋過唱誦偈子的聲音,以及維持唱誦的節

奏,那聲音多麼……猶如急急喚醒人之大夢,又如引導破除無始以來的顛倒習氣之纏

縛,那時我的心突然背警策一般。一切都來的太快,又消逝的太疾,深怕對此感受越

漸淡薄,回到房間後馬上寫下剛才的感受。(不過我現今的描述亦只是九牛一毛,且

也難以精準,佩服東坡能將音聲形容為『如怨如慕,如泣如訴』等語。)」

 

     

 

  每每參加法鼓山辦的活動,不論是當學員或是當義工,總覺得自己是被法鼓山細

 

心地照顧,讓人得到滿滿收穫,平時低落的情緒或是缺乏動力等症狀,都是在擔任義

 

工或是參與活動之中得到療癒。這次的營隊中,更是真切的感受到對培育青年的用心

 

與期許,感謝法鼓山總是給我們最好的,希望自己能夠將自己最好的回饋給法鼓山

 

,以及將這麼好的佛法介紹給更多的人。



  「太快樂了,真的太快樂了,再一次使自己充飽電能,繼續完成碩一上的生活,

一切都是這麼美好。

 

 

 

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